ISBN = 9786238661015 (ISBN10: 6238661011)

Penulis = Imam Al-Ghazali | Penerbit = Turos Pustaka

Cetakan = Agustus 2024 | 140 Halaman

Buku ini membuka wawasan saya pertama kali tentang pemikiran dari seorang tokoh besar dalam Islam. Buku ini ditulis seperti catatan harian atau mini autobiografi dari Imam Al-Ghazali dengan penyampaian seperti jurnal monolog.

Tulisan dibuku ini disusun ketika beliau di puncak ketokohan & kariernya, di masa itu beliau justru mengasingkan diri selama 10 tahun, lalu kembali ke kota kelahiran hingga akhir hayatnya dan memberikan perspektif berbeda dari sudut pandang pribadi.

Buku ini memberikan saya banyak pengetahuan baru mengenai soal konsep mahzab & aliran filsafat dalam dunia Islam, menangani bagaimana menghadapi sebuah perbedaan pendapat dan mensolusikannya dengan berpatokan pada Quran & Hadis.

Saya menyukai atas pemikiran dan ilmu agama yang baru saya dapatkan di buku tersebut, namun banyak istilah teknis (dalam bahasa Arab) yang belum saya pahami secara penuh, yang membuat saya harus “mengatur ulang” pemahaman saya ketika membaca buku ini, yang membuat saya kurang menikmati buku ini, meski banyak kandungan ilmu baru untuk saya, di sisi lain membuka perspektif berbeda dengan jenis buku lain yang saya baca sebelumnya.

Di sisi lain, beliau memberikan insight ketika ada perbedaan pendapat disetiap mahzab tersebut, beliau mempelajari dahulu dengan seksama setiap mahzab tersebut, lalu memberikan semacam kritik.

Dari poin diatas kalau kita aplikasikan sehari-hari, bahwa kita harus mau menerima perbedaan, tetap berpikir terbuka dengan mempelajari seksama, lalu baru berpendapat dan memberikan kritik berbasis logika dengan patokan Quran dan Hadis.

Kritikan tajam cukup banyak disampaikan beliau yang ditujukan ke ulama & cendikiawan dunia Islam di masa itu, terkait rongrongan filsafat barat serta pertikaian intelektual di internal dunia Islam yang membutakan ulama hingga berdampak ke para pengikutnya, oleh karenanya kita diharapkan tetap berpikir logis dan berpatokan pada Quran dan Hadis.